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稻荷简介

时间2022-03-31 16:47:32发布admin分类历史趣闻浏览29452

稻荷是神道教的米神,食物的保护者,繁荣的使者。他在日本有超过 40,000 座大大小小的供奉他的神社,其中最古老和最重要的是京都附近的伏见稻荷神社,其著名的红色鸟居 门和狐狸雕像以纪念被认为是神的使者和守护者的动物.

名称

稻荷的名字来源于ine,意思是稻苗,所以他的名字可以翻译为“水稻载体”。米神可能有另一个名字,即田神或“稻田之神”。他有时被称为 Susshe Inari (Success Inari) 或 Manzoku Inari (Fulfillment Inari)。还有一个头衔是 Ukanomitam-no-kami,意思是“营养之神”。稻荷还与古代大米或食物女神 Ukemochi okami 密切相关。神道教和日本佛教中神圣人物交叉的另一个关联和典型代表是 Daikiniten/Daikokuten(来自印度教空行母),佛教徒厨房之神和五谷之神,其中当然包括大米。在佛教中,神被认为是佛陀的弟子,他也可能被称为稻荷大明神。

邪教的传播

相传,在公元 8 世纪由一个名叫 Hata no Irogu 的人发现后,稻荷山首次被供奉在稻荷山上。一天,Irogu 以糯米糕(麻糬)为靶子练习射箭技巧。一枪直接击中了一块蛋糕,然后神奇地变成了一只白鸽。Irogu 跟随鸟的飞行,最终降落在名为 Mitsumine 的稻荷山的山顶上,在那里他发现了水稻生长,因此开始将稻荷作为一种精神或神道神来崇拜。

稻荷是神道的繁荣之神,是商人、贸易商和工匠的朋友,是全能的问题解决者。

作为古代日本的主食米神,对从卑微的农民到天皇本人的所有人的生活至关重要的稻荷,不出所料地成为神道教的主要人物之一。自从弥生时代水稻栽培传入日本南部以来,尤其是在播种和收获期间,就一直存在着涉及水稻和水稻种植的节日和仪式(公元前 300 年 - 公元 250 年)。鉴于食物的重要性,稻荷的崇拜因此传遍了日本岛屿的各个角落,他也获得了各种其他属性。被视为一般繁荣的使者,食物的保护者,失物的发现者,情侣和夫妻的保护者,剑匠的赞助人,商人,商人和工匠的朋友,以及全方位的一般问题解决者。

公元 9 世纪,日本著名的学者僧侣和真言宗佛教的创始人空海,又名弘法大师(公元 774-835 年),使神成为东寺的守护者,稻荷的崇拜从纯粹的地方神开始传播。 平安京(京都)的寺庙,当时日本的首都。空海自称在稻荷山上遇到了一位背着大米的老人,他认为这是与神本人的会面。天皇病重时,只有给稻荷升官,才能保证他的康复。

在江户时代(公元 1603-1868 年)稻荷与商业联系在一起,因此代表了财富和繁荣。随着日本经济的增长和生活变得更加商业化,这种情况进一步发展,以至于到了明治时代(公元 1868-1912 年),稻荷被认为是金融和工业的神,他今天仍然担任许多职务。因此,稻荷神社仍然被大量使用,并且还以小型化的形式出现在市场广场和办公楼屋顶等地方。

狐狸

在艺术中,神有时留着胡须,身着宫廷服饰,背着一袋大米,有时还带着一颗燃烧的宝石,可以实现愿望,并可能持有粮仓的钥匙。他经常骑着一只白狐,这种动物被视为稻荷的使者和守护者。出于这个原因,稻荷成为中世纪时期战士的屋敷神或家庭神,因为他们也被想象为骑狐狸。

许多稻荷神社都有狐狸雕塑,经常戴着红色围兜祈求好运,嘴里叼着米仓钥匙。每个神社的周边墙壁上都有一个象征性的洞,让稻荷的狐狸信使可以轻松进出。信徒们经常在稻荷神社为狐狸献祭,通常是稻荷寿司,这是一种用炸豆腐包裹的米饭,并浸泡在甜米酒中。希望狐狸对这种供品感到满意,只会将有关崇拜者的好东西传给他的主人,从而确保神对所要求的任何东西都做出有利的回应。

伏见稻荷

稻荷是日本最受欢迎的神灵之一,他在全国尤其是农村地区拥有数千座神社,但最古老、规模最大、最重要的是京都附近的伏见稻荷大社。伏见神社除了是稻荷祭祀的大本营外,还以现场大量大小不一的红门(鸟居)而闻名,这些红门都是求神赐福的信众捐献的(起价3000左右)撰写本文时的美元)。综合大楼的小径有 5,000 多个牌坊,它们靠得很近,几乎形成了有盖的人行道。

伏见稻荷神社于公元 711 年由畑氏族建立,并于公元 9 世纪从原来的稻荷山顶迁至现在的低处。像其他几个神道圣地一样,它由佛教僧侣管理,直到公元 1873 年两种宗教正式分离。主殿外的大圆石代表稻荷的存在(神体),两侧是一对大狐狸雕塑。不幸的是,主楼在公元 1468 年的奥宁战争(公元 1467-1477 年)中被大火烧毁,但它于公元 1499 年重建,此后定期修复。伏见神社一年四季都是受欢迎的旅游景点,尤其是在新年的初模节和二月初的初马大祭节期间。

参考书目

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Scott Littleton, C.了解神道教。邓肯贝尔德出版社,2002。


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